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¿Pensar con honestidad te aleja de Dios?

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Abstracto Existe una narrativa que la cultura secular se cuenta a sí misma: que el pensamiento profundo fue lo que alejó a las personas inteligentes de la religión, y que cualquiera que razone con suficiente rigor acabará llegando al ateísmo materialista o al agnosticismo. Este artículo cuestiona dicha narrativa. Analizando las afirmaciones centrales del materialismo filosófico —a saber, que la materia es todo lo que existe, que la ciencia es el único camino legítimo hacia el conocimiento y que la moralidad es una invención humana—, este texto argumenta que cada una de estas afirmaciones se derrumba bajo el peso de su propia lógica. El Dios del teísmo bíblico no es una negación de la razón. Es aquello hacia lo que la razón, practicada con integridad, tiende. Y la incapacidad de la iglesia contemporánea para defender esto no es solo un problema apologético: es una amenaza filosófica. Introducción:  Todos poseemos una filosofía. La mayoría de la gente simplemente no ha examinado la s...

El Extraño de Pelo largo 4 (final) - Jueces 16

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  El capítulo 16 de Jueces representa el cierre del ciclo de Sansón (último juez de jueces) y, en sentido más amplio, el agotamiento del modelo carismático de liderazgo en Israel.  Desde una perspectiva teológica, este episodio marca la transición entre la unción que visita (propia de los jueces) y la presencia que habita (que se desarrollará con Samuel y culminará en Cristo). El relato mantiene una estructura quiasmática (A–A’, B–B’, C–C’, D), cuyo eje central es la frase: “Le descubrió todo su corazón” (Jueces 16:17).   Esta línea funciona como el punto de inflexión del relato y expresa el fracaso espiritual de Sansón.  El nazareo, apartado para Dios, expone su secreto —el símbolo de su pacto— ante una mujer filistea cuyo nombre, Dalila ( del hebreo dalal , “debilitar, disminuir”), encarna literalmente la acción que el texto describe: el debilitamiento progresivo de la consagración. Desde una lectura antropológica, el texto ilustra un círculo vicioso del de...