Redescubrir El-Corazón

Lo que escuché es lo más inquietante: cuando se reúnen para una comida de comunión, en lugar de celebrar lo que la comunión del Señor introdujo, 21 algunos se comportan como glotones, mientras que otros se mueren de hambre; luego están los que se desperdician en el vino.  22 Si quiere darse un capricho excesivo, entonces hágalo en la privacidad de sus hogares. ¡Por qué despreciar la asamblea e insultar a los pobres en el proceso! ¡Esto es lo más desagradable! Estoy decepcionado con ustedes.  23 Permítame recordarles entonces lo que en realidad estamos celebrando en nuestra comida de comunión: la noche en que el Señor Jesús fue traicionado, tomó el pan.  24 y dio gracias; partiendo el pan en porciones, dijo: "¡Realiza tu asociación con mi muerte, cada vez que comes, recuerda mi cuerpo que se rompió por ti!"   25 Hizo exactamente lo mismo con la copa después de la cena y dijo: “Esta copa tiene el vino del Nuevo Pacto en mi sangre; ¡Me celebras cada vez qu...

Una de las obras más célebres de Platón es la Politeia, traducida generalmente como La República y, a veces, con el elocuente subtítulo de Diálogos sobre la justicia. Sócrates, Platón y Aristóteles pertenecen a ese grupo de filósofos griegos que aprendieron a encontrar certezas naturales reflexionando sobre aquello que percibían mediante los sentidos. Platón tuvo geniales intuiciones, que han imperado en nuestra civilización desde hace más de dos mil años. Una de ellas es la idea de la verdad objetiva -diferente de la opinión-, de la que los hombres sólo podemos conocer una imagen. Estos filósofos, amigos de la razón, configuraron un andamiaje que preparaba la venida del Cristianismo, y sobre el que se construyó la cultura cristiana. Y en una cultura llena de dioses despiadados, vengativos, y llenos de ira, un Platón horrorizado con que inclusive se enseñe en las escuelas a dichos a dioses, apunta a lo que debería ser un Dios con todas las letras: Asombrémonos, porque Plat...

No tenemos ningún problema en reclamar el dinero si ganáramos la lotería.    Tampoco tenemos problemas para aceptar la victoria de nuestro equipo o héroe deportivo con un: "¡Ganamos!" Aunque solo lo vino s por la tele. Sin embargo, seguimos razonando si realmente es cierto lo de nuestra propia muerte física y resurrección espiritual, Como si la muerte de Jesús solo tenga solo un significado espiritual y sentimental.   Como si la primera venida de Cristo hubiese sido un fracaso, otra trampa popular de pensamiento o sentimiento religioso y ahora solo queda esperar su segunda venida para ser rescatados.   Nuestra fe en SU muerte, resurrección y glorificación, no es solo un pasaje para el cielo, sino que nos da La Vida para el aquí y ahora en el planeta tierra.   Él desea comunicarse y revelar su gloria en nosotros. ¡En este sentido y contexto... somos Su segunda venida! (Por favor no hacer una doctrina de esto) Jesús es el verd...

Romanos 8:1, Reina-Valera, 1602, traduciendo el «Receptus», presenta: «Ahora pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, mas conforme al espíritu.» Las versiones Hispanoamericana y Moderna, siguiendo mejores textos, directamente del hebreo suprimen «los que no andan, etc.». Por el testimonio de dichos textos, parece ser que algún copista equivocadamente dejó pasar su ojo al final del versículo 4, donde la frase está en su sitio, y la metió indebidamente al final de la gran declaración del versículo 1. Aquí el texto correcto nos ayuda a comprender la doctrina del pasaje, pues nuestra libertad de la condenación surge de nuestra posición en Cristo, y NO de nuestro andar,   mientras que la manifestación de la justicia de Dios en la vida del creyente, que es el tema del versículo 4,   sí que depende de que andemos conforme al Espíritu y no conforme a la carne. Romanos 8:1-4   NO hay pu...