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Mostrando las entradas con la etiqueta Estudios

¿Pensar con honestidad te aleja de Dios?

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Abstracto Existe una narrativa que la cultura secular se cuenta a sí misma: que el pensamiento profundo fue lo que alejó a las personas inteligentes de la religión, y que cualquiera que razone con suficiente rigor acabará llegando al ateísmo materialista o al agnosticismo. Este artículo cuestiona dicha narrativa. Analizando las afirmaciones centrales del materialismo filosófico —a saber, que la materia es todo lo que existe, que la ciencia es el único camino legítimo hacia el conocimiento y que la moralidad es una invención humana—, este texto argumenta que cada una de estas afirmaciones se derrumba bajo el peso de su propia lógica. El Dios del teísmo bíblico no es una negación de la razón. Es aquello hacia lo que la razón, practicada con integridad, tiende. Y la incapacidad de la iglesia contemporánea para defender esto no es solo un problema apologético: es una amenaza filosófica. Introducción:  Todos poseemos una filosofía. La mayoría de la gente simplemente no ha examinado la s...

Desenmascarado a la fuerza o por revelacoión

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  Cuando la Lógica Desenmascara lo que el Alma No Quiere Ver — ¿Y si Ellul tenía razón? Una lectura para los que aún piensan con El-Corazón — Jacques Ellul no hablaba suave. Pero eso no lo hace un loco. Solo lo hace urgente . En su crítica a la cultura de la imagen, la técnica y el entretenimiento, hay frases que parecen demasiado duras. Casi despiadadas. Y sin embargo… algo en nosotros sabe que no está tan equivocado . Entonces decidimos someterlo no a la emoción… sino a la lógica.  ¿Por qué hacerlo? Porque a veces el alma se esconde detrás del impacto , y la única forma de ver claro es pensar con el Corazón afilado. Porque lo que parece exagerado al oído… …puede ser preciso al pensar . Y porque, si vamos a desechar una advertencia como “apocalíptica”, mejor estar seguros de que no era una alarma real.  ¿Qué hicimos? Aplicamos un viejo método de pensamiento llamado reducción al absurdo . Que, dicho en criollo, sería algo así: “Si Ellul estuviera equivoc...

Paradojas que Transforman

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Cuando la Verdad Tiene Dos Caras Hay verdades que entran al alma como un rayo de luz. Y hay otras que se cuelan como un eco incómodo, desconcertante… pero irresistible. Estas últimas son las paradojas de la fe . No son errores. No son contradicciones. Son una invitación del cielo: “Mis pensamientos no son vuestros pensamientos” (Isaías 55:8). Pero también son una puerta. Porque para el que tiene ojos para ver, el misterio es revelado . Dos Alas, Una Sinergia Dios es soberano. Él diseña, sostiene y conduce todo. “Hace todas las cosas conforme al designio de su voluntad” (Efesios 1:11). El ser humano es responsable. Sus decisiones importan, y cada una será juzgada. “Cada uno dará cuenta de sí a Dios” (Romanos 14:12). A simple vista parecen chocar. Pero no se contradicen. Son las dos alas de una sola realidad: la sinergia espiritual . Una obra donde Dios actúa en nosotros … y nosotros respondemos a Él . Es 100% dependiente de Él, y 100% responsable de nuestra part...

El Rostro

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  Cuando se cumplió el tiempo  en que él había de ser recibido arriba,  afirmó su rostro para ir a Jerusalén. Lucas 9.51 El idioma hebreo es especialmente dado a los modismos que incorporan los nombres de las partes del cuerpo: cabeza, manos, pies, ojos etc.  “Rostro” está también incorporado en recuentos de modismos hebreos. Agar huyó de “el rostro de” Sarai (Génesis 16:6, 8); Jacob de “el rostro de” Esaú (Génesis 35:1,7); y Moisés de “el rostro de” faraón (Éxodo 2:15). y Moisés de “el rostro de” faraón (Éxodo 2:15). Moisés “cubrió su rostro” en temor (Éxodo 3:6) a veces Dios “esconde su rostro en enojo” (Deuteronomio 31:17, 18; Jeremías 33:5).  Dios “pone su rostro contra” los idólatras (Levítico 20: 3, 5, 6).  Él puede “hacer resplandecer su rostro sobre” (ser bondadoso con) alguien (Números 6:25, Salmos 31:16),  o “apartar su rostro” (2 Crónicas 30:9).  José, en dolor, “se echó sobre el rostro” de su padre (Génesis 50:1)  pero, delante de...

Fluidez del Evangelio - por Jeff Vanderstelt

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    “Todo el mundo es incrédulo” (p. 19)… ¡¿Qué ?!  Dejame explicar. Cuando venimos a Cristo, estamos comprometidos en lo que llamamos "santificación" o "crecimiento espiritual". Para muchos de nosotros, significa tratar de tener el comportamiento y los pensamientos correctos. Sin embargo, no está claro cómo. Por supuesto, diríamos cosas como leer la Biblia y orar, pero ¿cómo ayuda eso? ¿Cómo nos está cambiando? ¿Qué estamos tratando de resolver? ¿Y por qué parece tan difícil de resolver? Cuando Vanderstelt escribe “todos son incrédulos”, lo que quiere decir es que el proceso de crecimiento se trata de la fe : “todavía tenemos lugares en nuestras vidas donde no creemos en Dios” (p. 20). De hecho, Efesios 4: 13-14 nos dice que Dios ha dado dones “hasta que todos alcancemos la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios , la madurez humana, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo." Pablo le dice a Timoteo “Pelea la buena batalla de la fe ” (1 ...

No puedo esperar para salir del cielo

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Tiempo de lectura: 4 minutos Cuando hablamos del destino final de Dios para nosotros, nos hemos vuelto descuidados en nuestro lenguaje, miopes en nuestra mirada y antipascuales en nuestra esperanza. Actuamos y hablamos como si morir e ir al cielo fuera de lo que se trata la fe. Es más enfáticamente que no. Siéntate en muchos funerales cristianos y escucharás la palabra “cielo” saltando del púlpito al banco y al piano. El tío José y está ahora “en el cielo”, proclamará el predicador.  “La abuela Eli está en su lugar de descanso celestial”, dirá un miembro de la familia. Cuando comience la música, el coro cantará que aquí somos extraños; el cielo es nuestro hogar. Cielo, cielo y más cielo. Solo hay un problema con eso, y es serio: escuchamos montones y montones de conversaciones sobre un buen lugar para detenerse en el camino, pero poco o nada sobre nuestro destino final. Piénsalo de esta manera. Supongamos que me mudo fuera del estado, a una nueva casa, construida de acuerdo con mis...

¿Cómo dejo de hacer lo que odio hacer?

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“No entiendo lo que hago. Porque lo que quiero hacer no lo hago, pero lo que aborrezco lo hago.” ( Romanos 7:15 ) Hay una realidad que todo creyente debe reconocer, y cuanto antes lo haga, mejor estará.  Estás en guerra.  Una guerra interna continúa entre tu carne y tu espíritu. Gálatas 5 nos dice que estos dos nunca llegarán a un acuerdo; las cosas que quieren se oponen entre sí.  Debido a que nunca habrá un tratado de paz, esta lucha continuará hasta el día de tu muerte. Entender esto hace que lo que Pablo dice en Romanos, “lo que aborrezco, lo hago” , sea más comprensible y real. “Lo que odio lo hago” reconoce la lucha con la naturaleza pecaminosa Sería maravilloso si, después de ser salvos, nunca más lucháramos con naturalezas pecaminosas. Imagínese nunca tener que lidiar con los impulsos carnales de los que debemos protegernos.  Sin embargo, no es ahí donde estamos ahora.  Dependiendo de nuestras luchas, Dios puede eliminar inmediatamente algunos apetitos ...

Imagen, poco imaginada

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El pastor DeHaan ve una imagen de Cristo en Génesis 2:21 mientras Adán duerme, Dios le quita una costilla del costado y crea a Eva, que es parte de Adán, lo que implica una herida y un derramamiento de sangre.  “Entonces el hombre dijo:  'Esto es el hueso de mis huesos y la carne de mi carne;  ésta será llamada Varona, porque del varón fue tomada.  Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre,  y se unirá a su mujer, y serán una sola carne”  (Gén. 2:23–24).  Solo podemos ver el significado completo de esto, dice DeHaan, con la iluminación de Pablo del pasaje:  “Porque nadie aborreció jamás a su propia carne,  sino que la sustenta y la cuida, así como Cristo hace con la iglesia,  porque somos miembros de su cuerpo. .  'Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre,  y se unirá a su mujer, y los dos serán como una sola carne'  Este misterio es profundo, y digo que se refiere a Cristo y a la iglesia”  (Efesi...

Un pozo inagotable

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El agua del odre se acabó. Agar no sabe cómo mantenerse en pie y cuidar a su hijo, Ismael. Llevan días vagando sin rumbo en el desierto. El sol arde sobre ellos y no parece haber esperanza para sus vidas. Mil angustias pasan por la mente de Agar: «¿Qué será de mí y de mi hijo? ¿A dónde voy? Me siento tan sola… perdida». La madre agoniza mientras toma una decisión. Deja al muchacho debajo de un arbusto y se aleja mientras su corazón se inunda de dolor. «Que no vea yo morir al niño», dice para sí. Se sienta enfrente y no puede contener las lágrimas en sus ojos. Pero entonces todo cambia. El ángel del Señor les dice: «¿Qué tienes, Agar? No temas, porque Dios ha oído la voz del muchacho en donde está». El Señor les promete bendiciones y hace algo que alivia de inmediato la situación de la madre y el chico: «Dios abrió los ojos de ella, y vio un pozo de agua. Fue y llenó el odre de agua y dio de beber al muchacho» (Gn 21:19). Dios no hizo milagrosamente un pozo en el lugar para ellos; el te...