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Mostrando las entradas con la etiqueta Teología Sistemática I

¿Pensar con honestidad te aleja de Dios?

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Abstracto Existe una narrativa que la cultura secular se cuenta a sí misma: que el pensamiento profundo fue lo que alejó a las personas inteligentes de la religión, y que cualquiera que razone con suficiente rigor acabará llegando al ateísmo materialista o al agnosticismo. Este artículo cuestiona dicha narrativa. Analizando las afirmaciones centrales del materialismo filosófico —a saber, que la materia es todo lo que existe, que la ciencia es el único camino legítimo hacia el conocimiento y que la moralidad es una invención humana—, este texto argumenta que cada una de estas afirmaciones se derrumba bajo el peso de su propia lógica. El Dios del teísmo bíblico no es una negación de la razón. Es aquello hacia lo que la razón, practicada con integridad, tiende. Y la incapacidad de la iglesia contemporánea para defender esto no es solo un problema apologético: es una amenaza filosófica. Introducción:  Todos poseemos una filosofía. La mayoría de la gente simplemente no ha examinado la s...

¡¿Sacerdote?!, no gracias ya tengo uno....

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¡El mejor Sumo Sacerdote! Eterno y Perfecto Hebreos 5.1–6 1  Todo sumo sacerdote es un hombre escogido para representar a otras personas en su trato con Dios. Él presenta a Dios las ofrendas de esas personas y ofrece sacrificios por los pecados. 2  Y puede tratar con paciencia a los ignorantes y descarriados, porque él también está sujeto a las mismas debilidades. 3  Por esa razón, debe ofrecer sacrificios tanto por sus propios pecados como por los del pueblo. 4  Y nadie puede llegar a ser sumo sacerdote sólo porque desee tener ese honor .  Tiene que ser llamado por Dios para ese trabajo, como sucedió con Aarón. 5  Por eso, Cristo no se honró a sí mismo haciéndose Sumo Sacerdote, sino que fue elegido por Dios , quien le dijo: «Tú eres mi Hijo. Hoy he llegado a ser tu padre». 6  Y en otro pasaje Dios le dijo: « Tú eres sacerdote PARA SIEMPRE,  según el orden de Melquisedec ». Hebre...

"Los nombres de Jesús"

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“Jesús”,  “Cristo”,   “Señor”,  “Jesucristo”,   “Cristo Jesús”, “Hijo del Hombre”  “Hijo de Dios”.  Es tan poca la atención que se le ha dado a estos títulos del Señor Jesucristo, que hay muy pocos que se imaginan que hay un significado en su elección y orden.  Pero ya hemos hablado lo suficiente para convencernos de la importancia que tiene ser exactos a la hora de observar y estudiar cada detalle.  Son tan numerosas estas variaciones, que tan solo en las epístolas de Pablo tenemos diecisiete combinaciones diferentes de las palabras “Señor”, “Jesús”, y “Cristo”.  Esto incluye el artículo, y en tres casos la palabra “nuestro”.  Estas palabras no pueden haber sido empleadas por casualidad, debe haber un motivo de por qué, si se emplean ciertas palabras, es porque ninguna otra serviría para el mismo propósito.  Por ejemplo, si dice “Jesucristo”, debemos creer que “Cristo Jesús” no sería apropiado.  ...

El único que puede decir: "YO SOY" (Cristología)

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Contrario a las apariencias, todo intento de vincular a Cristo con otros maestros religiosos, es superficial, y conduce al error.  El no es sólo diferente a ellos, sino radicalmente diferente.  No hay un punto en común, no hay un puente que lo unifique a El con los otros.  Cristo, y sólo Cristo, presenta la salvación como un regalo otorgado por Dios a los pecadores sin esperanza. Cristo también es úni co, debido a quien afirmaba ser. Piensa acerca de sus sorprendentes afirmaciones.  Durante la revolución de 1918, en lo que llegaría a ser la Unión Soviética, Lenin dijo que si el comunismo era implementado, habría suficiente pan en cada hogar. Sin embargo, nunca tuvo el coraje de decir: Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás (Jn. 6:35). Hitler lanzó asombrosas afirmaciones referentes al papel de Alemania en el planeta tierra, creyendo que estaba promoviendo un Reic...

Trinidad (Teología)

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