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Mostrando las entradas de septiembre, 2021

¿Pensar con honestidad te aleja de Dios?

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Abstracto Existe una narrativa que la cultura secular se cuenta a sí misma: que el pensamiento profundo fue lo que alejó a las personas inteligentes de la religión, y que cualquiera que razone con suficiente rigor acabará llegando al ateísmo materialista o al agnosticismo. Este artículo cuestiona dicha narrativa. Analizando las afirmaciones centrales del materialismo filosófico —a saber, que la materia es todo lo que existe, que la ciencia es el único camino legítimo hacia el conocimiento y que la moralidad es una invención humana—, este texto argumenta que cada una de estas afirmaciones se derrumba bajo el peso de su propia lógica. El Dios del teísmo bíblico no es una negación de la razón. Es aquello hacia lo que la razón, practicada con integridad, tiende. Y la incapacidad de la iglesia contemporánea para defender esto no es solo un problema apologético: es una amenaza filosófica. Introducción:  Todos poseemos una filosofía. La mayoría de la gente simplemente no ha examinado la s...

Notas del Dr. Constable sobre Romanos 6

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El apóstol pasa de la pregunta acerca de por qué la gente necesita salvación (1:18—3:20), a lo que Dios ha hecho para proveerla, y cómo podemos apropiarnos de ella (3:21— 5:21). Seguidamente pasa a explicar que la salvación involucra más que un derecho permanente ante Dios, el cual apoya la  justificación. Además, Dios provee la salvación de un poder presente del pecado en la experiencia redentora del pecador. Esta es una santificación progresiva (caps. 6—8). Cuando un pecador experimenta redención —“convertido” es el término subjetivo— él o ella simultáneamente experimentan justificación. La justificación imparte la justicia de Dios a él o a ella. La justificación es lo mismo que “justificación posicional”. Este término significa que Dios ve al creyente como completamente santo cuando éste se para frente a él. Esta persona ya no es culpable por sus pecados (cf. 1 Co. 1:2; 6:11). Sin embargo, cuando un pecador experimenta redención, comienza un pr...

Romanos 6:11-13 (Biblia de bosquejos y sermones Tomo 7 "Romanos")

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El creyente no persevera en el pecado (Parte II): Vivir su posición en Cristo, 6:11-13 (6: ll-13) lntroducción: El creyente no persevera en el pecado. Vence y triunfa sobre el pecado. En términos muy claros este pasaje dice exactamente lo que el creyente debe hacer para vivir en victoria sobre el pecado. 1. Se considera a sí mismo muerto al pecado, pero vivo para Dios (v. 11 ). 2. Resiste al pecado (v. 12). 3.No presenta Jos miembros de su cuerpo al pecado (v. 13). I (6-ll) Pecado - Vida Victoriosa: El creyente debe considerarse muerto al pecado, pero vivo para Dios ¿Cómo hace el creyente para guardarse de andar en el pecado? 1 .El creyente debe considerarse a sí mismo mue no al pecado. Si una persona es un creyente verdadero, entonces está muerto con Cristo. Dios ha tomado su creencia y lo considera muerto en Cristo, y un hombre muerto no puede hacer nada; no puede pecar. Es liberado del pecado. Lo que ocurre es esto: cuando un creyente cree verdaderamente en Cristo, Dios toma su fe y...

Romanos 6:1-10 (Biblia de bosquejos y sermones Tomo 7 "Romanos")

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IV. SANTIDAD Y SANTIFICACIÓN: EL CAMINO PARA QUE EL CREYENTE SEA LIBERADO DEL PECADO, 6:1-23 A. El creyente no persevera en el pecado (Parte 1): debe conocer su posición en Cristo, 6:1·10 (6: 1- 1 O) lntroducción-santidad: El creyente justificado (a quien la fe ha sido contada por justicia, Ro. 3:21-5:21) debe permitir que su justicia obre la santidad (Ro. 6: 19). El creyente debe vivir una vida santa y llegar a ser un siervo de la justicia. Una persona genuinamente salvada no puede abusar de la misericordia de Dios. No puede andar en el pecado; no puede convertir el pecar en un hábito. Hacerlo así sería pisotear la misericordia de Dios y burlarse de la gracia de Dios. Equivale a decir que la gracia de Dios da a una persona licencia para pecar, y esto es una contradicción de términos; tan contradictorio como decir que el que está muerto está vivo. El camino para que el hombre rompa el hábito de pecar es que conozca la posición gloriosa que podemos tener en Cristo. Una cosa es cierta:...