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¿Pensar con honestidad te aleja de Dios?

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Abstracto Existe una narrativa que la cultura secular se cuenta a sí misma: que el pensamiento profundo fue lo que alejó a las personas inteligentes de la religión, y que cualquiera que razone con suficiente rigor acabará llegando al ateísmo materialista o al agnosticismo. Este artículo cuestiona dicha narrativa. Analizando las afirmaciones centrales del materialismo filosófico —a saber, que la materia es todo lo que existe, que la ciencia es el único camino legítimo hacia el conocimiento y que la moralidad es una invención humana—, este texto argumenta que cada una de estas afirmaciones se derrumba bajo el peso de su propia lógica. El Dios del teísmo bíblico no es una negación de la razón. Es aquello hacia lo que la razón, practicada con integridad, tiende. Y la incapacidad de la iglesia contemporánea para defender esto no es solo un problema apologético: es una amenaza filosófica. Introducción:  Todos poseemos una filosofía. La mayoría de la gente simplemente no ha examinado la s...

Inquebrantable

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A través de los siglos, los vendavales de la oposición y la infidelidad han azotado con furia la misma Palabra, pero todo esfuerzo ha resultado en vano, porque la estructura de las Sagradas Escrituras ha permanecido intacta, sin que una sola piedra se haya movido, y mucho menos arrancado, desde los cimientos hasta el más alto de los pináculos. El antagonismo humano hacia la Palabra de Dios nace del hecho de que la Biblia denuncia la condición de pecador del hombre, desprecia su sabiduría, hace que su más grande hazaña parezca insignificante, y reduce a polvo su orgullo. Como alguien ha dicho: «La Biblia es un libro tal, que ningún hombre podría escribirlo aunque quisiera, ni querría escribirlo aunque pudiera.»  El hombre ha dirigido, contra este libro, su más intenso odio, mostrando su determinación a deshacerse de una acusación tan molesta para su depravada condición. Y, para conseguirlo, individuo tras individuo ha ido engrosando las filas de esta lucha. Celso...

10 principios bíblicos con respecto a la ‘IMAGEN PROPIA DEL EVANGELISTA’

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1.  Embajador de Cristo   II Corintios 5: “ 20  Por tanto, somos embajadores de Cristo, como si Dios rogara por medio de nosotros; en nombre de Cristo os rogamos: ¡Reconciliaos con Dios! Escogí esta primera imagen porque ésta habla de autoridad, dignidad, liderazgo, aunque tiene sus limitaciones. Nosotros  no dominamos el mundo (aunque si podemos tener influencia). Entonces un embajador proclama la Palabra de Dios mismo. Es decir un embajador no crea la comunicación que su presidente o quien sea su autoridad como un primer ministro le da. Ellos lo envían a un país con una misión y un mensaje. De tiempo en tiempo ellos le dicen a su embajador en tal país que digan tal y tal cosa. En algunas situaciones ellos lo van a comunicar en público otras veces lo va a decir privado. Pero nosotros hablamos por Dios porque nosotros fuimos enviados por Cristo Jesús. Este es un pequeño y sorprendente verso que dice “como si Dios rogara por medio de nosotros;...

La importancia de la oración en el evangelismo

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"La oración no es la preparación para la batalla, la oración es la batalla.” Oswald  Chambers A pesar de que muchos Plantadores de Iglesias oran personalmente y creen en el poder de la oración, raramente ellos invierten en desarrollar en una base de oración  antes de empezar a plantar una Iglesia.  Desarrollar una base de oración es fundamental.    A continuación 8 puntos  de una Base de Oración; 1.     Oración personal –Usted no puede pedir a la gente que ore si usted no está comprometido a orar diariamente. Ello empieza con usted, “La velocidad del líder, la velocidad del equipo.” Empiece orando e implore a Dios que levante guerreros de oración con usted. 2.     Desarrolle un libro/cuaderno de oración  –Escriba sus peticiones por su ciudad y la plantación de su Iglesia y copílelo en un cuaderno. Considere una petición de oración diferente para cada día del mes....

PRINCIPIO 3: UN EVANGELISTA ES UN TESTIGO

3. El evangelista es “Un Testigo” Ahora un Testigo tiene connotaciones legales. Un testigo testifica de una experiencia con Jesucristo. Si usted se ha convertido (si no sería un evangelista) nunca se olvide de decir su testimonio cuando está evangelizando especialmente de uno –en-uno pero también desde el púlpito. Yo lo hago todo el tiempo. Mi conversión no fue tan dramática. Fue la de un niño  pequeño de 12 años convertido en un campamento de verano. Aun así a la gente le interesa. Esta es la cosa más intrigante. Un testigo habla de lo que ha visto y ha escuchado por eso digo de la experiencia con Jesucristo. El testigo tiene dos características; una es su personalidad Integra o carácter. Si usted no es honorable o fuera de reproche, cualquier cosa que usted diga será tomada sínicamente o no le prestaran atención, posiblemente riéndose de usted. Las razones por la cual el evangelista es desacreditado son  porque algunos  evangelistas internaci...