Kairos y Cronos

Kairos término griego que traduce la palabra hebrea que significa tiempo, referido a la acción de Dios en el mundo.

Kairos es primariamente una medida apropiada, una proporción adecuada, en el sentido de tiempo definido, ocasión o tiempo oportuno (Ro. 6:6; Gá. 6:10).

En contraste con la otra palabra griega para tiempo, chronos, de la que deriva el castellano cronología, kairos destaca no la duración de un período, sino su peculiaridad: «El Padre ha puesto en su sola potestad tanto los tiempos (chronos) como las sazones (kairos)» (Hch. 1:7).
 
Chronos define la duración y la cantidad, kairos la calidad, el tiempo significativo.
Dios fija los tiempos y los momentos por su buena voluntad (1 Ts. 5:1), y especialmente «la plenitud de los tiempos» (Ef. 1:10), es decir, la intervención decisiva de Dios por la encarnación redentora y la parusía final. Del principio al fin, Dios es el señor del tiempo.
Se ubica en los tres tiempos de la historia de la salvación:
 
Pasado (1 Ti. 2:6.; 1 P. 1:11); siendo el kairos decisivo para la historia de la salvación esto es su cruz y la resurrección (Mt. 26:18; Jn. 7:6; Mt. 8:29
 
Presente (Tit. 1:3) ). El kairos de Dios tiene también su aplicación a la vida de la iglesia (Col. 4:5; Ef. 5:16; 1 P. 4:17). La iglesia es llamada a discernir el k de Dios y a actuar con él no dejando que la falta de sensibilidad entorpezca Su trabajo en nosotros;
 
Futuro (Lc. 21:8; Lc. 9:44). El término es escatológico y se usa a menudo en relación con eventos asociados con el fin de todas las cosas (1 Ts. 5:1; Ap. 1:3; 11:8).