¿Pensar con honestidad te aleja de Dios?

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Abstracto Existe una narrativa que la cultura secular se cuenta a sí misma: que el pensamiento profundo fue lo que alejó a las personas inteligentes de la religión, y que cualquiera que razone con suficiente rigor acabará llegando al ateísmo materialista o al agnosticismo. Este artículo cuestiona dicha narrativa. Analizando las afirmaciones centrales del materialismo filosófico —a saber, que la materia es todo lo que existe, que la ciencia es el único camino legítimo hacia el conocimiento y que la moralidad es una invención humana—, este texto argumenta que cada una de estas afirmaciones se derrumba bajo el peso de su propia lógica. El Dios del teísmo bíblico no es una negación de la razón. Es aquello hacia lo que la razón, practicada con integridad, tiende. Y la incapacidad de la iglesia contemporánea para defender esto no es solo un problema apologético: es una amenaza filosófica. Introducción:  Todos poseemos una filosofía. La mayoría de la gente simplemente no ha examinado la s...

Enfocado, desenfocado, o reenfocado

   

    1-   Enfoque (La visión)
Hechos 19:21;
21Pasadas estas cosas, Pablo se propuso en espíritu ir a Jerusalén, después de recorrer Macedonia y Acaya, diciendo: Después que haya estado allí, me será necesario ver también a Roma.

Hechos 20:22
21testificando a judíos y a gentiles acerca del arrepentimiento para con Dios, y de la fe en nuestro Señor Jesucristo. 22Ahora, he aquí, ligado yo en espíritu, voy a Jerusalén, sin saber lo que allá me ha de acontecer; 23salvo que el Espíritu Santo por todas las ciudades me da testimonio, diciendo que me esperan prisiones y tribulaciones.

    2-  Desenfoque (La visión puesta a prueba)
Hechos 21.4
Y hallados los discípulos, nos quedamos allí siete días; y ellos decían a Pablo      
  por el Espíritu, que no subiese a Jerusalén.

Hechos 21.10b-12
un profeta llamado Agabo, 11quien viniendo a vernos, tomó el cinto de Pablo, y
atándose los pies y las manos, dijo: Esto dice el Espíritu Santo: Así atarán los
judíos en Jerusalén al varón de quien es este cinto, y le entregarán en manos de
los gentiles. 12Al oír esto, le rogamos nosotros y los de aquel lugar, que no
subiese a Jerusalén.
·       Los profetas y los hermanos (incluyendo Lucas), veían estas dificultades que revelaba Dios, he interpretaban que Pablo no debía ir a Jerusalén.
·       Muchos de nosotros llegaríamos a la misma conclusión ¿no?
·       Esto nos muestra que generalmente  “la preservación de la vida” tiene en nuestra escala de valores, el más alto grado.
·       Por eso interpretan o pensamos que Pablo no debía ir a Jerusalén porque su vida corría riesgo.
·       Una vista de instinto NATURAL (Mateo 6:25), el MUNDO entero puede decirlo (Romanos 12:2; 2 Corintios 10:3), pero no para un CREYENTE.
·       En la escala de valores dar la vida por los amigos o por obediencia a Dios debería ser el mayor valor en nuestra escala de valores (Juan 15:13; Mateo16:25; Gálatas 2:20; Hechos 20:24; Filipenses 1:21, 23-24).

    3-  Reenfoque (La visión clarificada a todos)
·       Pablo sabía cuando el Espíritu Santo prohibía algo…
Hechos 16.6
Y atravesando Frigia y la provincia de Galacia, les fue prohibido por el Espíritu Santo hablar la palabra en Asia
·       Estas profecías no eran de carácter prohibitivo, sino enunciativo e informativo y cabe agregar que por supuesto Pablo tenía toda la libertad de no ir.
·       Es un gran problema cuando a lo revelado por Dios, lo reinterpretamos desde nuestros sentimiento y desde nuestra escala de valores ¿no?
·       En un sentido nos ponemos en la situación de Pedro…
21Desde entonces comenzó Jesús a declarar a sus discípulos que le era necesario ir a Jerusalén y padecer mucho de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas; y ser muerto, y resucitar al tercer día. 22Entonces Pedro, tomándolo aparte, comenzó a reconvenirle, diciendo: Señor, ten compasión de ti; en ninguna manera esto te acontezca. 23Pero él, volviéndose, dijo a Pedro: ¡Quítate de delante de mí, Satanás!; me eres tropiezo, porque no pones la mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres. Mateo 16:21-23
·       Pablo sabía desde el primer momento de este sufrimiento…
El Señor le dijo: Ve, porque instrumento escogido me es éste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel; 16porque yo le mostraré cuánto le es necesario padecer por mi nombre. Hechos 9.15–16
Hechos 20.22–24
22Ahora, he aquí, ligado yo en espíritu, voy a Jerusalén, sin saber lo que allá me ha de acontecer; 23salvo que el Espíritu Santo por todas las ciudades me da testimonio, diciendo que me esperan prisiones y tribulaciones. 24Pero de ninguna cosa hago caso, ni estimo preciosa mi vida para mí mismo, con tal que acabe mi carrera con gozo, y el ministerio que recibí del Señor Jesús, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios.
·       Y entonces como su Maestro…
Cuando se cumplió el tiempo en que él (Jesús) había de ser recibido arriba, afirmó su rostro para ir a Jerusalén Lucas. 9:51
·       Pero aquí estaría fantástico que nos hagamos la siguiente pregunta:¿para qué entonces las revelaciones de carácter público acerca de lo que va a acontecer con Pablo, si él ya lo sabía?
o   Parece ser que las revelaciones no son para Pablo,  sino para la Iglesia
o   Podemos deducir que era para sentar un precedente de cómo encarar la vida de creyente frente a los sufrimientos o las dificultades.
o   La respuesta de Pablo ante esta situación es la predicación con hechos, con comportamiento, en acción.
o   Los creyentes o sea la Iglesia en general sufrió una gran persecución después de la muerte de Pablo, esta fue quizás una enseñanza práctica para toda la Iglesia.

    4-  Enfocado (La visión de TODOS)

Hechos 21.13
Entonces Pablo respondió: ¿Qué hacéis llorando y quebrantándome el corazón?
·       ¿Por qué me debilitan en mi propósito? ¿Por qué menosprecian mi llamado?
Porque yo estoy dispuesto no sólo a ser atado, más aun a morir en Jerusalén por el nombre del Señor Jesús.
·       ¿Ustedes saben lo que me están pidiendo?

Y como no le pudimos persuadir,
 desistimos, diciendo: 
Hágase la voluntad del Señor. 
Hechos 21.14

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