Vitrina

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Cuando no encajamos en ningún requisito Estoy en una etapa de decisiones y cambios drásticos. Mudanza. Búsqueda de trabajo. Reconfiguración total. Y hay una sensación difícil de explicar. Todo lo que fui. Todo lo que proyecté ser. Hoy parece no tener mercado. Es como si me hubiera especializado en teléfonos a disco . O me hubiera hecho técnico en videocaseteras VHS . Capacitado. Preparado. Formado. Pero para un mundo que ya no existe. Y cuando uno entra a LinkedIn, la vitrina es clara: Se busca experiencia comprobable. Se buscan métricas. Se busca trayectoria alineada. Se busca encaje. Y uno se mira… y no encaja. No por incapacidad. Sino porque el escenario cambió. Pero este escrito no se trata de mi... aunque desperto algo ...  Y en ese lugar incómodo me hice una pregunta extraña: ¿Cuándo dejó Jesús de ser carpintero? ¿Y qué pasó cuando decidió dedicarse a algo para lo cual no tenía acreditación formal? La “bolsa de trabajo” de Jerusalén Si Jerusalén hubiera tenido LinkedIn, el p...

10 principios para tener en cuenta la leer relatos bíblicos.




Diez principios que resumen cómo interpretar los pasajes narrativos del Antiguo Testamento y que deben servir para ayudarle a evitar ciertas trampas cuando lea:

1. Por lo general un relato del Antiguo Testamento no enseña de forma directa una doctrina.

2. Por lo general un relato del Antiguo Testamento ilustra una doctrina o doctrinas que se proponen en otro lugar.

3. Los relatos registran lo que ocurrió, no necesariamente lo que debería haber ocurrido. Por lo tanto, no todo relato tiene una aplicación individual identificable.

4. Lo que las personas hacen en un relato no es por necesidad un buen ejemplo para nosotros. Con frecuencia es lo opuesto.

5. La mayoría de los personajes de los relatos del Antiguo Testamento están lejos de ser
perfectos, como también ocurre con sus acciones.

6. No se nos dice siempre al final del relato si lo que ocurrió es bueno o malo. Se espera que seamos capaces de juzgar esto sobre la base de lo que Dios nos ha enseñado de forma directa y categórica en otros sitios de la Biblia.

7. Todos los relatos son selectivos y están incompletos. No siempre se ofrecen todos los detalles relevantes (cf. Juan 21:25). Lo que sí aparece en el relato es todo lo que el autor inspirado pensó que era importante que supiéramos.

8. Los relatos no están escritos para responder a todas nuestras preguntas teológicas. Tienen propósitos particulares, limitados y específicos y abordan ciertos temas, dejando otros para abordarlos de otras maneras en otro sitio.

9. Los relatos pueden enseñar de manera explícita (al afirmar claramente algo) o implícita (al implicar algo sin de veras afirmarlo).

10. En última instancia,
Dios es el héroe de todos los relatos bíblicos.
Y Jesús el epicentro

La lectura eficaz de la Biblia-Gordon/Fee.

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