¿Pensar con honestidad te aleja de Dios?

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Abstracto Existe una narrativa que la cultura secular se cuenta a sí misma: que el pensamiento profundo fue lo que alejó a las personas inteligentes de la religión, y que cualquiera que razone con suficiente rigor acabará llegando al ateísmo materialista o al agnosticismo. Este artículo cuestiona dicha narrativa. Analizando las afirmaciones centrales del materialismo filosófico —a saber, que la materia es todo lo que existe, que la ciencia es el único camino legítimo hacia el conocimiento y que la moralidad es una invención humana—, este texto argumenta que cada una de estas afirmaciones se derrumba bajo el peso de su propia lógica. El Dios del teísmo bíblico no es una negación de la razón. Es aquello hacia lo que la razón, practicada con integridad, tiende. Y la incapacidad de la iglesia contemporánea para defender esto no es solo un problema apologético: es una amenaza filosófica. Introducción:  Todos poseemos una filosofía. La mayoría de la gente simplemente no ha examinado la s...
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¿ES INPERDONABLE EL SUICIDIO?

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Si alguno destruyere el templo de Dios,
Dios le destruirá a él;
porque el templo de Dios,
el cual sois vosotros, santo es.
1 Corintios 3:17 


Voy a tocar un tema dolorosamente delicado, quizás desenterrando recuerdos aún en bruto al volver a visitar la pérdida de familiares o amigos que se quitaron la vida.

Amar y luego perder a alguien siempre nos deja un poco desorientados porque un punto fijo en la brújula de nuestra vida se ha ido; seguimos intentando encontrar el "norte", pero no está allí. 

Quedarse atrás por alguien cercano que adelantó rápidamente su partida es especialmente desconcertante, y todas nuestras preguntas de ¿por qué? siguen sin respuesta. 

Podemos sentirnos traicionados, incluso cuando el ahora desaparecido dejó una nota y trató de explicar. Las Escrituras no explican todas las razones por las que las personas se sienten tan desesperadas. 

No puedo dar cuenta de las personas que he conocido que se suicidaron, así que no presumo de explicar lo que sucedió en la vida de su familia o amigos. 

He conocido a personas cuyo dolor físico severo se volvió excesivo, y algunos que tontamente bordearon el borde de la muerte; he estado cerca de personas que lucharon contra profundos momentos de depresión y de algunos que se odiaban a sí mismos. 

Todavía me pregunto ¿"por qué" años después. 

Pero puedo, al menos, responder una de las preguntas más importantes que tiene la gente sobre las consecuencias espirituales del suicidio. 

Algunos segmentos de la Iglesia usan este versículo para enseñar que cualquiera que se suicida se condena a sí mismo por la eternidad. Su lógica es la siguiente: 

"Si destruyes tu cuerpo, Dios te destruirá". 

  • Pero Pablo ha estado hablando sobre nuestra asignación de trabajar en los campos (vidas) de otros, cómo edificar sobre los cimientos espirituales que otros obreros pusieron. 
  • Los compañeros creyentes son templos del Espíritu Santo, por lo que debemos tener cuidado con la forma en que construimos y lo que hacemos en sus vidas. 
  • No podemos construir con sabiduría natural o impulsos carnales. 
  • Pablo advierte a los posibles trabajadores: si construye de forma natural, lo que construye no durará; y, si derriban o arruinan la buena obra que otros han construido, ustedes mismos se arruinarán. 
  • El trabajo espiritual no es un juego; tiene consecuencias. 
  • El suicidio es grave. 
    • Deja cortes irregulares en los corazones y muchas, muchas preguntas dolorosas. 
  • Pero el suicidio no es un pecado imperdonable. 
    • La obra de Cristo en la Cruz cubre y perdona cada acto de muerte que introducimos en nuestras vidas, incluido un acto final terrenal
Daniel Brown

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