Redescubrir El-Corazón

1Había un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal entre los judíos. 2Este vino a Jesús de noche, y le dijo: Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios con él. 3Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo , no puede ver el reino de Dios. 4Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer siendo viejo? ¿Puede acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer? 5Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. 6Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es. 7No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo . 8El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu.   Juan 3:1-8   La renovación radical d...

Contrario a las apariencias, todo intento de vincular a Cristo con otros maestros religiosos, es superficial, y conduce al error.  El no es sólo diferente a ellos, sino radicalmente diferente.  No hay un punto en común, no hay un puente que lo unifique a El con los otros.  Cristo, y sólo Cristo, presenta la salvación como un regalo otorgado por Dios a los pecadores sin esperanza. Cristo también es úni co, debido a quien afirmaba ser. Piensa acerca de sus sorprendentes afirmaciones.  Durante la revolución de 1918, en lo que llegaría a ser la Unión Soviética, Lenin dijo que si el comunismo era implementado, habría suficiente pan en cada hogar. Sin embargo, nunca tuvo el coraje de decir: Yo soy el pan de vida; el que a mí viene, nunca tendrá hambre; y el que en mí cree, no tendrá sed jamás (Jn. 6:35). Hitler lanzó asombrosas afirmaciones referentes al papel de Alemania en el planeta tierra, creyendo que estaba promoviendo un Reic...

BIBLIA, INSPIRACIÓN DE LA El concepto de inspiración no se aplica unívocamente a cualquier escrito, porque todo escrito puramente humano es falible, puesto que el ser humano puede equivocarse, ya sea en la percepción, ya sea en la apreciación (el juicio crítico), de los hechos. En cambio, la Biblia, por ser Palabra de Dios, no admite error en sus lenguajes originaros. También es necesario distinguir la inspiración de la revelación y de la iluminación. Revelar , del lat. revelare = quitar el velo, significa, por su misma etimología, el acto por el cual Dios nos descubre algo que, por nuestros propios medios, nunca podríamos llegar a conocer. Iluminar , del lat. illuminare = despedir luz, es el acto por el cual Dios nos abre los ojos del espíritu para que podamos entender verdades cuyo profundo sentido no está patente (cf. p. ej. Ef. 1:18–19). Notemos de paso que la iluminación no afecta a las Escrituras (la Biblia tiene su luz propia), sino al sujeto que examina las...